野中郁次郎：　賢慮型リーダーシップの能力の3つ目は「ありのままの現実を直感する能力」です。これも「共同化」と深く関わってきますが、現実の個別具体のただ中で、時々刻々と変化する現実を直視するということです。

再現可能な物理学の実験なら普遍化できます。しかしマネジメントの世界は人間の現象が基本なので、同じことは二度と起きません。ラタン・タタの例でもわかるように、雨のムンバイで人を大勢乗せたスクーターを見たという一回の機会の中で、本質を洞察できるか。それは限りなく細部にこだわることだと思います。

精神病理学者の木村敏は、現実という言葉には「アクチュアリティ（actuality）」と「リアリティ（reality）」という2つの意味があると言いました。語源がアクション（action）である「アクチュアリティ」は、進行しているコトの中で身をもって経験する現実を指します。主体と客体は分離できず、対象化できないので科学ではなかなか扱えません。もう1つの「リアリティ」は、相手をきちんと対象化して因果律を明確にし、科学的、分析的に扱う、いわゆるモノの世界です。

本田宗一郎は「対象に棲み込む」と言いました。例えば、コースでバイクに乗っているライダーに目線を合わせて、五感を駆使して直感するわけです。すると「あのカーブを切るには、こうすればいい、そのためには製品をどうすればいい」と、次々に仮説がひらめいてくる。これが現実世界で本質を直感するということだと思います。

能力の4つ目は「本質を概念に変換する能力」です。背後にある本質は見えませんから、徹底的に考え抜く、あるいは対話して、ミクロの直感を大きな構想力と関係づけて抽象化、概念化、仮説化、あるいは物語化する。その能力です。

5つ目、「概念を実現する」には、情熱と勇気、そして胆力が必要です。創造性と効率性、品質と価格など、すべては矛盾の塊ですから、矛盾に耐えながら執拗に実現していく不屈の精神、パワーマネジメントが重要です。

その場合の対話方法は、否定を入れながら高めるのか、あるいは否定を入れず、とにかく意見をすべてブレーンストーミング的に受け入れて、全体の中で発展させるのか。いずれにしても、共同主観性を成立させる対話法になるだろうと思います。

賢慮型リーダーシップの6つ目は「賢慮を伝承・育成する能力」です。これまでの能力を一人の実践知にとどめず伝承・育成する、あるいは組織の実践知に練磨し、体系化する。そういう能力が問われます。これができれば、何が起こってもリアルタイムに対応できる、しなやかな組織ができます。